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在后世关于古希腊妇女医学的研究中发现，古希腊的妇女骨骼要比同期的东方女性以及西方其他地区妇女的骨骼要粗壮得多，这是为什么呢？文献献中很少有关于古希腊妇女的记载，在男权社会下，妇女往往只是附庸一般的存在。文献中虽然无法找到确切答案，但联想到古希腊人对运动的热爱，或许就不难理解了。
古希腊时期，最为盛大的运动是奥林匹克运动，在当时希腊人心中地位极高，奥运会期间禁止一切战争。如此重要的奥运会，古希腊时期的女子能参加吗？
走在历史夹缝中的古希腊女人
在古希腊的历史上，奥林匹克运动会是人们在崇拜的主神宙斯的名义下举办的之高无上的盛会，古希腊人心中，宙斯是“人类和神灵之父”。所以，古希腊奥运会不仅只是体育竞技，还掺杂着一些文化、经济、*治活动。从整体来看，奥林匹克运动被看作是男性力量的象征，他们显示了人类无限的体能、技能和美。
然而，在古希腊的奥林匹克运动史上女子是被禁止参与奥运会的，若有人违背，则会受到非常严厉的惩罚，甚至会因此丢掉性命。参观和参与体育盛会被看作是男人们的特权，甚至在日常生活的体育锻炼中，这一观念也是根深蒂固。
运功会的参与者只限古希腊时期的自由人与公民，奴隶、外邦人、妇女均无权参加。对妇女尤为苛刻，违者会受到严厉的法律制裁，甚至处以死刑。之所以由此禁令，是因为古希腊时期的体育竞技活动是一种带有宗教祭祀性质的活动，妇女参加会被认为是对神灵的亵渎，是对神的不敬。另外，体育竞技很多项目都要求选手赤身比赛，妇女观看有伤风化。
“巾帼不让须眉”的赛场故事
尽管有着十分严苛的法律规定，但也止不住古希腊妇女们对运动的热爱。在公元前年第96届奥运会上，一名寡妇，名叫卡莉帕婕莉娅，通过乔装打扮，以男子的形象出边在竞技场上，并且充当自己的儿子皮西吕斯的教练多，参加拳击比赛。
当她的儿子获得冠*后，卡莉帕婕莉娅抑制不住自己的欣喜跑到赛场上亲吻她的儿子，结果暴露了自己女子的身份，依照法律应当被判处死刑。后因其父兄已经她的儿子都获得了比赛的冠*，在再加上长老的说情，才得到特别赦免。古希腊奥运会虽规定妇女不得参加，但贵族女子则相对宽松得多，她们可以雇佣别人参加比赛，成为冠*的间接获得者。更有甚者，斯巴达极盛时期，有一位国王的妹妹，利用特权亲自上阵参加了四马赛车比赛，并获得冠*，成为了古奥会上的第一位女冠*。
古希腊的特殊习俗
虽然古奥会与女子无缘，但她们也要接受严格的体育锻炼，因为古希腊人认为，只有身强力壮的母亲才能养育出勇敢的战士。因此，在斯巴达，青年女子都要参与体能训练，以利于以后生育健康结实的婴儿。
“女子奥运会”的产生
人们都知道，在古希腊女子是不难参加奥运会的，但是在当时却有“女子奥运会”，又称“赫拉运动会”。
赫拉是古希腊崇拜的众神之王宙斯的妻子。据传，赫拉奥运会的创始人正是古奥会创始人珀罗普斯的妻子波达米亚。波达米亚获得了十分幸福的婚姻，在酬谢天后赫拉女神时，曾从16个城邦中挑选了16名女子，在奥林匹亚举办了第一届女子运动会。
从那以后“赫拉运动会”便被延续下来。和奥运会一样，“赫拉运动会”也是4年举行一次，举办日期在6月底到7月初，参加者依年龄分为三组。女子赛跑是比赛的主要项目，赛道较男子短，最短的距离约为32米。
“赫拉运动会”的优胜者会被赋予神圣的橄榄枝做的花冠，得到一块祭祀时使用的牛肉，并且可以将自己的画像留在奥林皮亚上。
据史料记载，“赫拉运动会”从诞初一直持续到公元前。希腊衰落遭到年罗马帝国的入侵后才中断，前后长达余年的历史。
结语
古奥运会的历史虽然悠久，但妇女一直没能真正地参与进去。从这一点可以看出，古奥会代有浓厚的男权*治色彩是一种*治产物也是当时贵族们享受快乐的一种运动方式。在妇女没有地位的古代，这是一种必然，也是对女性权利的一种践踏。
参考文献
《远去的古希腊》
