北京治疗白癜风比较好的医院 http://baidianfeng.39.net/第二章成功是和自己的较量
一辈子最重要的两件事
一辈子最重要的两件事：做人与做事。排在第一位的是做人，自尊自爱，让心灵坦荡、充实，让精神家园安宁、富足，可避风雨，可挡严寒，可抗艰险，可承幸福。做事即做人。做人有原则，做事有方向，能够清楚地认识自己的优势，也能明白自己的劣势。佛说：“人生有梦，逐梦踏实。”在内心孕育强大的精神力量，在事务中谨慎扎实。无论是功利的层面还是道德的境界，灵魂的修炼、习惯的完善都能造就博大的气象。
大师齐白石，艺术成就为世人景仰，人格魅力更令人叹服。齐白石布衣一生，傲骨一身，痴心书画，虚怀若谷。
有一方印为证：“白石书屋不出公卿”，是用来证己，也用来告诫子孙的。齐白石早年靠做木工维生，常遭人轻视。34岁那年，有一天出门做客时遇到一位擅长治印的先生，齐白石求他赐印一枚，那人却因齐白石出身寒微而瞧不起他，于是齐白石傲然回家，买了印泥，担回石头，照着借来的《二金碟堂印谱》刻了磨，磨了刻，房间里石浆满地，直至练成治印高手。
齐白石先生的绘画题材往往来自他的生活，他非常喜欢吃螃蟹，也爱画螃蟹。一天，一家人围坐桌前吃饭，齐白石忽然停下筷子，进入绘画观赏境界，他凝神盯着盘中螃蟹，若有所思。夫人呼唤、惊奇、询问一番，他才如梦方醒，原来他有了新的观察发现：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并非常人所想的滚圆，我辈画蟹，当留意。”夫人知道他向来如此，罚他多吃螃蟹了事。艺术大师的观察力之敏锐与细致非常人能敌，齐白石经常就绘画观察询问他身边的弟子，看看他们的功力如何，问的问题像是被显微镜放大了一般：“虾背从第几节弯起”，“螳螂翅上的细筋有多少根”，“牡丹的花蕊和菊花的花蕊有什么区别”……能有幸做齐白石的弟子想必也非同一般，即便这样，齐白石的问题也常常问得他们手足无措，而齐白石却娓娓而谈，如数家珍。
齐白石有如此高的成就却视谦虚如至宝，无论对前辈画家还是对同辈画家都非常敬重，齐白石对三位前辈的喜爱与崇敬有诗为证：“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我愿九泉为走狗，三家门下轮转来。”这三人就是徐渭(号青藤)，朱耷(号雪个)和吴昌硕三人。赤子之心，浑然天性从诗句中呼之欲出。
齐白石和同时代的许多名家保持着深厚的友谊。齐白石与著名作家老舍之间有一段广为流传的佳话。老舍致信齐白石：“敬恳老人赐绘二尺小幅四事，情调冷隽。”老舍信中写了四句诗，其中一句就是“蛙声十里出山泉”，信中有提示语数句：“蝌斗四五，随水摇曳；无蛙而蛙声可想矣。”白石老人冥思苦想良久，画了他晚年的一幅代表作《蛙声十里出山泉》，画面上没有青蛙，只有几只活泼的小蝌蚪在湍急的出涧流水中欢快游动，画面动感十足、声音毕现，真是绝妙之至。画品亦如人品，画作流传甚远，世人对画家人品更是津津乐道，佩服至极。
齐白石先生为世人创造了许多传世精品，其做人做事都堪称世间楷模。在有限的时间里，成功地完成一辈子最重要的两件事——做人与做事并非易事。读过朱自清散文《匆匆》的人大概都记得他对时间的感叹：“太阳它有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。于是，洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”有生之日急急忙忙逝去，在叹息与挽留之间，时间像针尖上的一滴水滴进浩渺无边的大海里一样，一丝一毫的痕迹都没有留下，而留下的却是内心巨大的空落之感。
这空落对于不同的人有不同的意义，也许人们会说，这种叹息太悲观了，人生就是用来充实的。既然生也有涯，那么，总会有一些事、一些人是压在你心中或生长在你心里的，它让你念念不忘，甚至魂萦梦绕，那就是你人生中最重要的事了。
人生就是习惯的生成、牢固与消亡的过程，也是追逐成功的过程。佛学中讲：“人生有梦，逐梦踏实。”每个独立的个体在追求成功的时候，都充满着与自我的较量。在成长的过程中，我们给予自己的报酬，正是在较量中获得的一个又一个珍贵的经验，我们训练了自己的心智，成就了自我的价值，建立了体现品格的习惯体系，这样的人生，可以说是成功的、丰满的人生。
所以，我们现在就要做出决策，必须将“已经发生的未来”纳入到当前的行动中。对未来胸有成竹，设定未来的尽量清晰完整的心理图像，无论做人与做事，事业、生活、工作、健康、休闲、兴趣、爱好……一样也不能少，因为成功就是系统的大工程。
对方会用你的习惯来记住你
也许你能言善道，常常滔滔不绝，把语言的小溪流淌成滚滚江河；也许你温文儒雅，风度潇洒，智慧超群，总让人如沐春风；也许你只是芸芸众生中极普通的一员，在人海中瞬间就分辨不出是何许人也，却乐得享受着平常心带来的乐趣，总是把口头禅“平淡最好”放在嘴边。有的人习惯早起，有的人习惯熬夜，有的人习惯左手吃饭，有的人习惯在窗前发呆，每个人都像是有自己的符号和标签一样，你的特色、你的习惯就像影子一样跟随着你，你因习惯显示出自己的特色，人们也会因为你的习惯而记住你。
从前，有个村子里有四位能说会道的人。他们分别是厨师、裁缝、车把式和船夫。谁家有红白喜事、打架抬杠等需要帮忙，都会请到他们。一次，村里有一家兄弟俩闹分家，请这四人去说和说和。于是，四人先在厨师家开会，商量商量这件事怎么解决。厨师先说：“我看咱们去了，要快刀斩乱麻，别锅碗瓢勺分不清。”裁缝接着说“：我们办事不能太偏，要针过得去，线也过得去才行。”车把式也有他的道理：“咱们也不是没管过这号事，前有车后有辙，别太出格就行。”船夫最后说：“车到山前自有路，船到桥头自会直。他们能自己解决的。”
在厨师、裁缝、车把式和船夫的故事里，真是干哪行说哪行的话，因为这是他们的习惯，从言语习惯中人们就能够看出一个人的很多信息，甚至是他从事的行业和工作。
朱德庸是台湾著名漫画家。他的作品《醋溜族》、《涩女郎》、《双响炮》为人乐道，每幅作品都透出轻松、机智、幽默。年第六届“中国作家富豪榜”子榜单“漫画作家富豪榜”发布，朱德庸以十年版税万元的总收入，荣登漫画家首富宝座。但朱德庸小时候却是一个“差生”，据说连最差的学校也不愿意招收他，他就像个皮球一样被学校踢来踢去。有一次，他到一所很差的学校去考插班生，学校的训导主任很真诚地问了朱德庸一个问题：“说老实话，你到底抽不抽烟？”朱德庸被他诚恳的态度感动了，他想终于碰到一个这么好的老师，像哥们儿一样诚心诚意的，绝不能骗他，于是朱德庸真诚地回答：“抽过。”这话一讲，他就没等到录取通知书。
不知为什么，老师们总认为朱德庸非常笨，最初他也觉得自己笨。十几岁以后，他开始试着正确地认识自己，他发现自己不笨，同时他发现自己对图形很敏感，画画让他入迷，这个习惯给他带来很大的快乐。他自己也说：“外面的世界没法待下去，唯一的办法就是回到自己的世界，因为这个世界里有我的快乐。”
可是朱德庸的父母因为他的学习而苦恼，他们动不动就被老师叫到学校去，听老师细数他在学校的种种表现。尽管如此，父母还是很开明的，很支持他画画。朱德庸的爸爸经常为他裁好白纸，整整齐齐装订起来，给他做画本，帮他成就自己的漫画事业。
学校的老师因为朱德庸在学习方面的情况记住了他，非常幸运的是他长大后明白了自己的长处，他的优势就是画画，读者也习惯通过他的漫画了解他的幽默，了解他对生活的感悟。在大众的印象中朱德庸是著名漫画家，而不是一个“差生”。
关于发挥自己的所长，朱德庸的见解非常精彩：“我相信，人和动物是一样的，每个人都有自己的天赋，比如老虎有锋利的牙齿，兔子有高超的奔跑、弹跳力，所以它们能在大自然中生存下来。人也是一样，不过很多人在成长过程中把自己的天赋忘了，就像有的人被迫当了医生，而他可能是怕血的，那他不会快乐。人们都希望成为老虎，而这其中有很多只能是兔子，久而久之，就成了四不像。我们为什么放着很优秀的兔子不当，而一定要当很烂的老虎呢？社会就是很奇怪，本来兔子有兔子的本能，狮子有狮子的本能，但是社会强迫所有的人都去做狮子，结果出来一批烂狮子。”
人们会因你的习惯记住你，你是否发现自己的优势习惯？要怎样经营自己的优势习惯，让对方记住你？人们会用你的习惯记住你，因为习惯非常牢固地与我们的言行举止、思维语言交融在一起。
人们经常做一个关于习惯的游戏：把你的双手十指交叉，紧紧地握在一起，千万不要松开。现在来看一看，你的哪个手的拇指在最上面？左手？还是右手？如果反过来，把另外一个拇指放在上面，你就会体验到什么是别扭。它告诉你什么是习惯以及习惯的稳定性，也许因此，你可以开始思考自己有哪些习惯是被别人印象深刻地记住了，于是我们又开始了自我观照之路。就像朱德庸，他正是通过成长后的自我观照认识到了他画画的习惯给他带来了快乐与价值。
习惯的形成有时取决于自身的身体条件、性情和生活面貌，因此，我们发现不同的人在习惯方面有许多差异。有的人，脸上时常蒙着忧郁，总是习惯从各种事情中吸收阴暗的一面；有的人性格开朗乐观，心里充满希望，他们总是习惯光明，是光明之子，即使发生了不幸，他们也会从不幸中找到乐观的因素，并且为了让事情变好而积极地努力。
厨师、裁缝、车把式和船夫因为各自从事的不同职业，在说话的时候自然地表现出他们的职业习惯。我们从朱德庸的故事中，也能够找到他曾经的苦恼与挣扎，以及他对人间百态的洞察，在他的漫画作品中，可以读到幽默中的苦涩，笑语中的泪水，无奈中的淡然，逆境中的机智……他成功了，发挥了自己的优势习惯，也让人们记住了他。
不能控制习惯，就会被习惯控制
有一种职业经常让人惊叹，那就是驯兽师，小猫、小狗、小鸡、小鸭等小型动物往往给人可爱的印象，老虎、大象、狗熊、鳄鱼等大型动物就不那么友善了，可是不管大小都能在驯兽师的指挥棒下服服帖帖，于是，我们就佩服他们驯兽有方了。
关于习惯我们可以打这样的比方，习惯这东西有时候就像有野性的兽类一样，你不去控制它，就会被它控制。有时一根小小的木杆，一段细细的铁链，就可以拴住一头千斤重的大象，它不跑、不跳、不闹……不是链子拴住了它，而是习惯拴住了它。
罗斯福家族出了两位总统，其中一位是西奥多·罗斯福，他常常自诩为“自我塑造的人”。只因小时候哮喘病缠身，身体虚弱得甚至连床边的蜡烛都无法吹灭。他经常呼吸急促，心跳过速，严重的病症让他疲惫不堪，而且他视力欠佳，异常消瘦，父母都不敢肯定他是否可以活下去。罗斯福自己也形容，那是“一段悲惨的时光”。后来，罗斯福创造了奇迹，他对自制力的训练持续了一生，也融入了他的日常活动中。
有一回他谈起了这段经历，感触地说：“关于我一生经历的各种战役，人们谈论很多。其实，最艰难的一场战役只有我一个人知道，那就是战胜自己的战役。”罗斯福继续描述如何驾驭自身的战役：“只有通过实践锻炼，人们才能够真正获得自制力。也只有依靠惯性和反复的自我控制训练，我们的神经才有可能得到完全的控制。从反复努力和反复训练意志的角度上而言，自制力的培养在很大程度上就是一种习惯的形成。”
在任职总统期间，他的体能训练也没有停止过。我们从他的话语中可以知道他锻炼的强度远远超出常人：“我总是在下午尽量抽出几个小时进行体育锻炼——打网球、骑马，有时也行走在崎岖的乡间小路上。”罗斯福喜欢读书或是给朋友们写信，在给朋友的信中，他也不忘记说一说自己的运动成绩：“今天上午，在白宫接待处，我与个人握手；下午，我与4个孩子以及他们的十几个表兄弟和朋友们一起痛快地骑马两小时。我们跨越栅栏，穿过山丘，一起在平地上飞奔。”
罗斯福是崇尚行动的人，他尤其喜欢参与，喜欢身临其境。有一次，他拒绝了观看棒球比赛的邀请：“我可不愿意坐上两个半小时，而只是为了观看别人做事情。”罗斯福的果断和坚韧被朋友、敌人一致公认。对于别人的托付高度负责，所有人都敬佩罗斯福的自制力。他被一位拳击搭档形容为“人造的机器”。历史学家莫里森说：“他的一生，充满了令人惊讶的决断。他的精力和天赋并没有在出生时就得到某种自然而和谐的统一；相反，经过多年持久而大量的意志锻炼之后，它们得到了有效的组织和引导。”
罗斯福一生创造了很多奇迹，这些奇迹让他成为真正的巨人：第26届美国总统、美国历史上最年轻的总统、美国历史上最年轻的副总统、历任政府的不同要职、海军副总司令、美西战争中英勇的骑兵、荣获“荣誉勋章”、荣获“诺贝尔和平奖”……在体能方面，他至今保持着连续握手次的吉尼斯世界纪录；连续骑马超过英里；胸部中弹后，坚持演讲了90分钟；30多本书的作者；NCAA的创始人；构建了国家公园体系；第一次划定了联邦鸟类保护区；确定了首批18处国家级名胜景观，其中包括闻名遐迩的大峡谷……
我们可以从西奥多·罗斯福的身上获取许多正能量，来帮助我们实践习惯的控制、实现自我的改变。历史上，经济学超级畅销书《国富论》的作者亚当·斯密曾说：“自我控制并不单是一种非凡的美德，它更是使其他美德焕发光彩的源泉。”
这是克己自律的品质，实际上，我们每个人都可以训练自己更强的意志力、自制力，以此来提升自身素养。你可以从日常生活与工作中在自己不满意的习惯里进行选择，分期分批地把原本认为不好改变的事情，运用“磨练法则”激发出自己自制能力习惯的潜能。
如果小罗斯福一直既虚弱又笨拙，对自己毫无信心，也就不是后来的罗斯福了。我们来看一下“磨练法则”是怎样在他身上起作用的。罗斯福意识到必须艰苦地训练自己的身体、强化自己的意志和精神，通过磨练来塑造自己。罗斯福一生经历了各种各样的战役，他说，最艰难的一场战役只有我一个人知道，那就是战胜自己的战役。罗斯福的经典磨练法则：“只有通过实践锻炼，人们才能够真正获得自制力。也只有依靠惯性和反复的自我控制训练，我们的神经才有可能得到完全的控制。从反复努力和反复训练意志的角度上而言，自制力的培养在很大程度上就是一种习惯的形成。”
从罗斯福的成长蜕变中，我们或许可以获得一些鼓舞。为自己设定一套系统的计划，并加以实践。从你想要控制和改变的习惯入手，来与自己较量，设定改变习惯的路径吧。
卓越不是单一的举动，而是习惯
每件事、每项工作、每个点滴成功，直至最后卓越的成果，中间充满丰富的过程。很少有生来就卓越的神，所有的卓越都是在习惯的思想、行动、意志、磨练中成长起来的。
卓越的人都有一个共同的特点，就是在事情开始之前，就确定了他要做的最重要的事，有明确的目标，如果没有目标，就不可能有切实的行动，这是一个非常重要的习惯，就是始终知道自己的最重要的事在哪里、目标在哪里。许多忙碌的人每天都有无数的事情要处理，自己就像救火队员，陷入了事务的沼泽，越陷越深，早晚有一天当无法自救的时候，失败的影子就跟着你了。
15岁的齐瓦勃到一个山村做了马夫，同时寻找着发展的机遇。3年后，他来到钢铁大王卡内基的一个建筑工地打工。一天晚上，同伴闲聊，齐瓦勃躲在角落里看书。恰巧公司经理检查工作，看到齐瓦勃手中的书，又翻了翻他的笔记，什么也没说就走了。第二天，公司经理问齐瓦勃为什么看书，他说：“我想我们公司并不缺少打工者，缺少的是既有工作经验又有专业知识的技术人员或管理者，对吗？”不久，齐瓦勃就被升任为技师。齐瓦勃为自己的梦想打工，为自己的远大前途打工。他说“我要使自己工作所产生的价值，远远超过所得的薪水。”25岁那年，齐瓦勃做了这家建筑公司的总经理。
卡内基的钢铁公司有一个天才工程师兼合伙人琼斯，在筹建公司最大的布拉德钢铁厂时，发现了齐瓦勃超人的工作热情和管理才能。两年后，琼斯在一次事故中丧生，齐瓦勃便接任了厂长一职。齐瓦勃使布拉德钢铁厂成了卡内基钢铁公司的灵魂。几年后，齐瓦勃被卡内基任命为钢铁公司的董事长。
齐瓦勃担任董事长的第七年，控制着美国铁路命脉的大财阀摩根，提出与卡内基联合经营钢铁。在听取了齐瓦勃的分析之后，卡内基全权委托齐瓦勃与摩根谈判，齐瓦勃做足了准备，取得了对卡内基有绝对好处的联合条件。
后来，齐瓦勃建立了伯利恒钢铁公司，五年之中让一个名不见经传的小钢铁厂一跃成为世界上最大的独立钢铁厂。
他的成功与一节最有价值的课有一定关系。查理斯·齐瓦勃向效率专家艾维·利请教“如何更好地执行计划”的方法。艾维·利非常自信地保证，他可以在10分钟内就给齐瓦勃一样东西，这神奇的东西能把他公司的业绩提高50%，初听上去有些故弄玄虚的味道，他递给齐瓦勃一张空白纸，说：“请在这张纸上写下你明天要做的几件最重要的事。”
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齐瓦勃虽然心理疑惑着，但还是用了5分钟写完了。艾维·利接着说出下步要做的事“：现在请用数字标明每件事情对于你和公司的重要性次序。”齐瓦勃又花了5分钟。
根据艾维·利的指示，齐瓦勃把这张纸放进口袋。艾维·利告诉他明天上班第一件事是把纸条拿出来，做第一项最重要的事情，直至完成为止。然后用同样的方法做第二项、第三项事情……哪怕一天你只完成了一项工作，也没关系，不会有什么不得了的损失，因为你总是在做最重要的事情。”
艾维·利临走的时候告诉他，这个试验做多久都可以，齐瓦勃认为有效果就给他寄支票来，觉得值多少钱就给他多少。一个多月以后，齐瓦勃寄了一张2.5万美元的支票和一封信给艾维·利。信上说，那是他一生中最有价值的一课。
五年之后，这个当年不为人知的小钢铁厂就成长为世界上最大的独立钢铁厂。
卓越是优良的习惯铸就的。一位在麦肯锡工作过的人深有感触：每个人一天做的事中，80%以上是不重要的，但是它们耗费了你大量的时间，所以，找到真正重要的事用正确的习惯去做至为重要。把80%的时间和精力消耗在不重要的事上，是很危险的习惯。它就像生命力旺盛的荒草，在你耕作的田野中见缝插针、肆意生长却时常隐蔽得像真正的稻谷一样，让你分辨不出，你的思维、你的敏锐的观察力常常受到这样的挑战。
马尔科姆·格拉德威尔，《纽约客》杂志专职作家，他被《快公司》誉为“21世纪的彼得·德鲁克”。在他的著作《异类》中高喊：你想成功吗？那重复做一件事，坚持00小时。按照习惯形成路线，这00小时的坚持，练成超级稳定的习惯，卓越由此而得来。博恩·崔西是美国个人成长权威人士，在成功学、潜能开发等方面有许多真知灼见，他提出“一时一事”和“集中”的管控时间的有效方法，这就是成为卓越的人的集中能量的好习惯。行为心理学研究表明：21天以上的重复会形成习惯；90天的重复会形成稳定的习惯。人们也注意到了一个神奇数字：00小时重复=成功。不断重复，经受重复，耐得重复，超脱重复……卓越由此而来。
天才比尔·盖茨在哈佛大学退学前就已经在编程上花费了足够的时间，上七年级的时候他就参加了一个电脑俱乐部。没有超越一般时间的积累，天才不会像馅饼一样从天而降。参与创办太阳微系统公司，编写程序语言——java的比尔·乔伊，也是没日没夜玩命的人。16岁的时候，他就开始卓越路径中的第1个小时了。
法国哲学家布莱斯·巴斯卡说：“把什么放在第一位，是人们最难懂得的。”许多人的不幸也在于总是弄不明白什么是第一位的。我们要在纷繁的事情中按优先级理出先后顺序，然后，集中能量开始00次之旅。
一个人的习惯其实也是他的弱点
小到个人，大到团队、公司，习惯总会有双方面的作用。记忆力强的人，常常不习惯动脑，所以理解感悟力就会弱。公司的强势产品，容易让员工产生依赖心理而不去适时改进，当产品优势不再，效益就像云端落雨一般，分不清是水还是泪。聪明勤快的人羽翼容易丰满，可是快速增长的势头也增加了折翼的风险。有的时候，好的习惯产生了优势，往往给人造成自我过度优越的错觉，会让人的行为产生偏差。所以，当成功对你特别眷顾的时候，你要当心自我沉醉也变成习惯，不知不觉中陷入了福兮祸之所伏的深井。
公元年闰11月底，金兵南下。12月15日攻破汴京，金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。公元年3月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。
导致北宋灭亡的原因很多，可是有一点却不能不提，北宋当时的皇帝宋徽宗赵佶“不务正业”，他酷爱书法、绘画，首创“瘦金体”书法。因金兵南下灭宋发生在靖康年间，史称“靖康之变”，国破家亡了，宋徽宗听到财宝被掳掠没有太在意，可当他听到皇家藏书也被抢去，痛惜得仰天长叹。金兵押送北宋废帝北上，宋徽宗受尽凌辱。爱妃王婉容等被金将强行抢去。到金国都城后，被命令与赵桓一起穿着丧服，去谒见金太祖完颜阿骨打的庙宇，堂堂大宋皇帝成为金人俘虏，当年的才华意气丧失殆尽。
宋徽宗被金帝辱封为昏德公，关押在韩州囚禁。阶下囚的凄凉惨状从赵佶悔恨、哀怨，凄凉的诗句中可见一斑：“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断山南无雁飞。”
公元年7月，宋徽宗无法忍受折磨与屈辱，派臣子曹勋从金偷偷逃回南宋。曹勋出发前，宋徽宗交给他一件自己穿的背心，背心上写着“你快来援救父母”。宋徽宗周围的臣子看到，内心的亡国之痛，丧家之恨，难以遏制，群臣都悲泣不已。宋徽宗哭着叮咛曹勋，切记要转告宋高宗“不要忘了我北行的痛苦……让皇上深知我思念故国而哀痛泪下的情景”。
有才华的皇帝却不善于治理国家，想当初沉迷于书画之中，如今国亡的凄凉连书画也不能顾及了。中国历史上还有一个皇帝，和宋徽宗的经历有相似之处，他就是明熹宗朱由校。
贵为天子对治理国家毫无兴趣，明熹宗朱由校唯一的嗜好是做木匠活儿。他喜爱制造漆器、砚床、梳匣等精巧器具，在雕刻上有很出众的功夫，作品五彩斑斓，精丽巧妙。在治理国家方面他不在意是好是坏，可是在工艺品的做工上却精益求精，他对自己要求极严，制成一件作品后，先是欣喜，欣喜过后又不满意，于是放弃，再重新做，丝毫不厌倦。明熹宗朱由校还醉心于建筑，他喜欢制作小宫殿，曾命人按照乾清宫的样式做成高不过三四尺的小宫殿赏玩。现在故宫的建筑成就，还真与此人有关，皇宫建造、修缮工程，他亲自担任“项目总监”，现场坐镇，现在故宫太和殿、中和殿、保和殿，都有此人的一番功劳。一个人的习惯也是他的弱点，命运似乎和这两位皇帝开了一个玩笑，喜欢书画和喜欢做木工的人却偏偏当了皇帝，他们的成功之处也正是他们的失败之处，优势习惯变成了最大的弱点。这两个不务正业的皇帝疏于朝政，放弃本职工作而不顾，最终导致了王朝的危机。所以，生于忧患，死于安乐，就像警钟一样时常将它袅袅的乐音振荡着或浓或淡的空气，怕的是你听不到它。
习惯就是一把双刃剑，固然能够帮助你成功，提高你的人生价值，但也同样会阻碍你，束缚你的手脚，甚至如拿破仑·希尔所说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”
戈德史密斯曾经列举出了20条领导者的不良行为习惯：过于争强好胜；增加过多的价值；不需要做出判断的时候做出判断；做出有害的评论；习惯以“不”、“但是”，或者“然而”作为开场白；向别人炫耀自己的聪明；愤怒的时候发言；喜欢否定别人；保留信息；不认可他人；获得不该得的荣誉；为自己找借口；抱残守缺；喜欢谈爱好；拒绝表达遗憾；不愿听他人的意见；不愿表达感谢之情；惩罚送信的人；推卸责任；过分宣扬“自我”。
像宋徽宗、明熹宗那样入错了行，也算是人生的不幸。成功是与自己较量，细数起来，从习惯的反面来反思一下，哪些习惯原本铸就了我们的优秀品质，可是由于适度性没有把握好，让它们变成了我们的弱点。我们可以通过改变习惯来改变未来，在最重要的事情确定之后，我们需要简洁高效的方法来实现成就未来的习惯的形成。也许，一些习惯没有得到很好的控制，反而让我们的行为阻碍成功的实现，所以我们可以通过改变习惯行为来改变未来。
自己做主，选择生活
老鹰乐队的《AlreadyGone》这首歌有一句经典的歌词：“我们被锁链束缚，却从来不知道钥匙在自己手中。”每个人的心中都可以有许多梦想，所谓“人生有梦”，但是还有后面的半句是“逐梦踏实”，成功总是眷顾那些行动者，因为行动者自己做主，选择了生活。
你怀有什么样的期望，做出了什么样的选择，采取了什么样的行动，生活便回赠给你什么样的人生。人们总是想弄明白，为什么会有心想事成的现实发生，内心所想，行动必然被引导，下面的一个故事，也许会给你一些启发。
一天晚上，在漆黑偏僻的公路上，一个年轻人的汽车抛了锚：轮胎爆炸了！
年轻人下来翻遍了工具箱，也没有找到千斤顶。独自一人在漆黑的夜里，孤独、无助、冷清、沮丧，他不知道该怎么办，心情也糟糕极了，这条路半天都不会有车经过，他望见远远的地方有一座房子亮着灯，就决定去那里借千斤顶试试运气。
但是走在路上，也许是因为夜晚过于安静，人的头脑中的活动就容易被明显地感觉到，心思也越发活跃，年轻人不停地想：
“要是没有人开门怎么办？那房子里的人肯定不愿意这么晚了还被打扰。”
“他们要是把我当成坏人怎么办？也许还会叫警察来。”
“要是好不容易有人开了门，却没有千斤顶怎么办？”
“要是那家伙有千斤顶，却不肯借给我，那该怎么办？”……
他就这样想着，一直想下去，越想越生气，越想越生气，等走到那间房子前，气恼地敲开门，主人刚出来打开门，他劈头就说了一句“：他×的，你那千斤顶有什么稀罕的。”
人的内心复杂程度一点也不亚于外在的纷繁世界，看好自己的心是一门高深的学问与功课。
在犹太教中，哈悉德姆派的创始人贝尔·雪姆是一个少有的人。一天午夜，他按照自己的习惯从河边回来。夜晚的河边安宁而清静，他常常坐在那儿，只是坐着，什么事也不做。这天晚上，当他回来时，途经一个有钱人家，有个看门人站在门边。看门人觉得非常奇怪，因为每天晚上这个时间，贝尔·雪姆就会准时回来。
于是，他问：“请原谅我来打扰你，但我再也忍不住我的好奇了，你的问题每天日夜地萦绕在我的心头，你究竟在做什么？你为什么要去河边？我已经跟过你好多次，而那儿什么也没有——你只是在那儿坐几个小时，到了午夜你又回来。”
贝尔·雪姆说：“我知道你好几次跟着我，因为夜晚是如此寂静，所以我能听见你的脚步声，而我知道每天你都藏在门背后，但这不仅是你对我的好奇心，我也对你感到奇怪：你在做什么呢？”
他说：“我做什么？我只是一个看门人。”贝尔·雪姆说：“我的天啊！你给了我一个关键词，这也正是我的事啊！”
看门人说：“但我不明白，如果你是个看门人，那么你应该看着某幢房子、某个宫殿，而你坐在沙滩上在那儿看什么呢？”
贝尔·雪姆说：“有一个小小的区别：你在看着外面或许有人会进宫殿；我只是看着这个看者，谁是这个看者呢？这就是我毕生的努力，我看着我自己。”
看门人说：“可这是件奇怪的事，那谁来付给你报酬？”
贝尔·雪姆说：“这是如此的幸福，如此的快乐，如此伟大的祝福，它本身就是巨大的报酬，只是这一瞬间，而所有的宝藏都无法与之相比。”
在我们的工作和生活中，总会有些我们无法控制、更难以预料的事情存在并发生着，然而，根据吸引力法则，你的注意力和能量集中在哪里，是可以由你自己来选择的。上面的笑话中，那个可悲的年轻人之所以那么痛苦，是因为他选择了猜疑，没有人强迫他那样做，可是他的心失去了控制，行动也失去了理智。
我们可以有无穷无尽的选择，每天、每月、甚至每个时刻，每一个突然降临的契机，都在或提醒或强迫或吸引或激发着我们做出行动的选择。而当你选择不做选择，或是被潜意识中早已由命运编好的程序与路径左右与指挥着，你就无法把握机会，把握自己的命运了。我们前面提到过，日常活动的90%源自于习惯和个人的惯性。人们经常忘记自己，不知道观照内心有多重要。
所以，我们要学会让自己的心静下来，学会观照，你的内心就会告诉你什么是你最需要的生活。学会看着自己，才能够随时调整自己的行动，为自己的选择持久努力。同时也不会出现纪伯伦式的感叹：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。
著名教育家曼恩说：“习惯是一条电缆，我们每天在其外表编织一条铁线，到后来，它变得十分坚固，使得我们再也无法将它拉断。”
比尔·盖茨每天工作十六七个小时，有人觉得他是一个工作狂。他是真正喜欢他的工作，所以他对公司业绩的要求很高。比如说一般公司市场占有率如果达到82%，就是值得好好庆贺一番的惊人业绩了，可是比尔·盖茨的第一个反应是，那18%被哪家公司占领!他还津津乐道地去演讲，去宣传他的数字神经系统的概念，并为此出了两本书：一本叫作《拥抱未来》，阐述信息高速公路的远景；另一本叫作《数字神经系统》，阐述了一个数字化时代的到来。他走在前无古人的大路上，这条路是他为自己选择的，出于对工作的热爱，他从未感觉到创立一个全新产业的艰辛。
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